Người Tôi Tớ của Thiên Chúa

 

 

Tin mừng: Mc 8, 27-35

Đức Giêsu và các môn đệ của Người đi tới các làng xã vùng Xêdarê Philípphê. Dọc đường, Người hỏi các môn đệ: “Người ta nói Thầy là ai?”

Các ông đáp: “Họ bảo Thầy là ông Gioan Tẩy Giả, có kẻ thì bảo là ông Êlia, kẻ khác lại cho là một ngôn sứ nào đó.”

Người lại hỏi các ông: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?” Ông Phêrô trả lời: “Thầy là Đấng Kitô.”

Đức Giêsu liền cấm ngặt các ông không được nói với ai về Người. 31 Rồi Người bắt đầu dạy cho các ông biết Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục, thượng tế cùng kinh sư loại bỏ, bị giết chết và sau ba ngày, sống lại.

Người nói rõ điều đó, không úp mở. Ông Phêrô liền kéo riêng Người ra và bắt đầu trách Người. Nhưng khi Đức Giêsu quay lại, nhìn thấy các môn đệ, Người trách ông Phêrô: “Xatan! lui lại đàng sau Thầy! Vì tư tưởng của anh không phải là tư tưởng của Thiên Chúa, mà là của loài người.”

Rồi Đức Giêsu gọi đám đông cùng với các môn đệ lại. Người nói với họ rằng: “Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo.

Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì Tôi và vì Tin Mừng, thì sẽ cứu được mạng sống ấy.

Suy niêm: Bàp Vincente K’Brèp

NGƯỜI TÔI TỚ CỦA THIÊN CHÚA

Ngôn sứ Isaia đã dùng hình ảnh đôi tai để diễn tả cách Người Tôi Tớ đón nhận tình yêu từ Thiên Chúa. Lời ngỏ yêu thương của Thiên Chúa được rót vào tai rồi chạy thẳng vào tim Người Tôi Tớ, khiến ngài không thể cưỡng lại được.

Thánh Marcô thuật lại, dân chúng đều nhìn nhận Chúa Giêsu là một tiên tri, chỉ có điều họ không nói đúng về Ngài. Các môn đệ của Ngài thì sao? Ông Phêrô thay các môn đệ khác nói đúng về Chúa Giêsu: “Thầy là Ðấng Kitô”. Nhưng, ông lại không hiểu đúng như ý Chúa muốn, vì thế ông bị Chúa Giêsu quở trách: “Satan, hãy lui đi! vì ngươi không biết việc Thiên Chúa, mà chỉ biết việc loài người”. Điều này cũng dễ hiểu thôi, đâu chỉ ông Phêrô, cả dân tộc Dothái cũng mong chờ Đấng Messia kiểu trần thế. Họ mong chờ một vị vua đến giải thoát dân khỏi nô lệ Rôma, một vị tư tế để cải cách nền phụng tự, một vị tiên tri làm rạng danh Chúa theo kiểu trần thế. Nhưng Chúa Giêsu đến để làm theo ý muốn của Chúa Cha, là trở nên Người Tôi Tớ đã được ngôn sứ Isaia nói đến.

Thật vậy, hình ảnh Người Tôi Tớ ngôn sứ Isaia diễn tả thật đẹp trong bài đọc 1. Ngài vô tội, có một đôi tai thính, đã lắng nghe và đón nhận lời yêu thương của Thiên Chúa. Ngài đáp lại bằng sự tự nguyện, mau mắn thi hành việc chịu các đau khổ. Phải, Chúa Giêsu vô tội, Ngài vui vẻ, hiên ngang lên Giêrusalem để “chịu đau khổ nhiều, sẽ bị các kỳ lão, các trưởng tế, các luật sĩ chối bỏ và giết đi, rồi sau ba ngày sẽ sống lại”. Ngài đối diện với khổ giá bằng một tình yêu sắt son, với lòng tin tưởng mạnh mẽ vào sức mạnh của Thiên Chúa. “Tôi biết mình sẽ không phải thẹn thùng. Đấng tuyên bố rằng tôi công chính, Người ở kề bên”.

Phần chúng ta, những môn đệ, và hơn nữa là những chi thể của Chúa Kitô, chúng ta lại không mau mắn và lấy làm vui mừng vì được chịu đau khổ và vác thập giá cùng Chúa Giêsu sao? Thiên Chúa không chỉ yêu chúng ta bằng lời, nhưng qua Chúa Giêsu, Ngài yêu bằng cả con tim và hiến dâng cả mạng sống vì chúng ta. Bởi đó, chúng ta hãy đáp lại tình yêu của Chúa bằng cách loại ra khỏi chúng ta những tư tưởng sai lầm như: giữ đạo tại tâm, tôn giáo do con người tạo ra, hoặc vì không muốn chịu đau khổ mà tìm cách tự tử hay ủng hộ việc an tử. Chúng ta đừng quên đức tin Công Giáo không chỉ là một hệ thống Tín lý mà là Tin-Cử hành-Sống, bởi lẽ đức tin không có hành động thì quả là đức tin chết.