Jơnau Yal Niam Kơnràñ Jesu đơs: ‘‘Añ lah gùng, bơta ngăn mơ bơta kis; ờ geh cau lơi tus mơ Bàp, dilah ờ găn Añ.” Dilah bol kòn neh git Añ, gen bol kòn krung rơp git Bàp Añ; mơ bơh tŭ do, bol kòn git Khai mơ neh gŏ Khai” (Jo 14, 6-7).
Sưu tầm
Trong thung lũng Bon B’Nâm, nơi cây cối xanh tốt nhưng mỗi khi bão táp đến, nước sông tràn ngập làng làm cho cuộc sống của dân làng trở nên khó khăn. Để giúp đỡ, già làng Tang Klao Ca đã rời xa, vượt suối và băng rừng để mời hai anh em thần Dit và thần Dri đến giúp đỡ.
Hai thần đã nhận lời và đến gặp thần Cột Vồng, người cai trị biển, để xin một số ngọn núi về đặt gần Bon B’Nâm bảo vệ dân làng. Họ sử dụng dây mây kéo núi về và đặt chúng xung quanh làng, với núi Cha đến trước và núi Mẹ đến sau.
Sau khi núi được đặt xong, dân làng tổ chức lễ cúng để tạ ơn thần linh đã giúp đỡ. Một ngày hạnh phúc đến với dân làng, với cồng chiêng vang lên, bữa tiệc sum vầy và những câu chuyện dài đêm dưới ánh lửa hồng.
Nhưng bất ngờ, một trận bão tuyết khắc nghiệt bao phủ Bon B’Nâm, khiến dân làng gặp nhiều khó khăn. Sau trận bão, những gì được cúng tặng biến thành đá. Thần Siêng Rút báo mộng rằng trận bão tuyết đã xảy ra vì họ đã không mời thần Ba Trạ tới lễ cúng.
Để hòa giải, dân làng tổ chức lễ cúng tạ lỗi và mời thần Ba Trạ cùng các vị thần khác. Sau lễ cúng, khu vực núi Cha bắt đầu mọc lên những cây mía to. Từ đó, núi Cha được đặt tên là B’Nâm Tào Dung.
Núi B’Nâm Tào Dung sau này được gọi là núi Tà Đùng. Những khu vực bị phủ tuyết biến thành những tảng đá lớn, và đá Trống phát ra âm thanh kỳ lạ mỗi khi được gõ. Ai vi phạm sẽ bị thần linh trừng phạt.
